Pjeter Bogdani me jeten e tij te flijueme ne altarin e idealeve kombetar

Pjeter Bogdani, eshte korifeu i kultures shqiptare. Ai, me jeten e tij te flijueme ne altarin e idealeve kombetar, fetare e kulturore, si dhe me veprimtarine e bujshme ne sherbim te plot ndaj atdheut, eshte aureola e letersise shqipe, e kultures dhe gjuhes shqipe, por edhe e identitetit shqiptar. Gjate ketyre viteve, eshte ba tmerresisht pak per te, per njohjen e vepres se tij, si dhe per botimin e vepres se tij. Thjesht, ky eshte nje turp kombetar. Keto dite, kam rilexue vepren e Luigj Marlekajt, "Pjeter Bogdani e Shqipnia e kohes se tij", nje veper kapitale per me njofte kete korife te kultures shqipe, por edhe me kontekstin kohor kur jetoi dhe veproi Bogdani. Kjo veper, e pasun me nje mori dokumentash te dores se pare, flet me faktografi per gjendjen e kombit shqiptar nen pushtimin osman dhe eshte nje thesar i vertet kulturor. Te mos harrojme, se, Bogdani me guximin e tij, u ba "ai qe nuk len kete vend te bahet turk"-thoshin sundimtaret osman. Duhet ta them edhe nje gje, pa Pjeter Bogdanin, veshtire e kemi me kuptue edhe nje dijetar e ideolg te shek XX, qe eshte Ibrahim Rugova. Andaj, e kemi detyrim kombetar respektin dhe nderin per te. Duke e lartesue Bogdanin, ne lartesojme vetveten, kulturen tone dhe perfitojme ate qe eshte fundamentale per nje komb: dinjitet dhe mundesi me ec krahaperkrah me kombet e perparuar. Pjeter Bogdani s'eshte vetem shkrimtar i historise se vjeter shqipe, sic thuhet nder ne, por edhe njeri nga pishtaret e idese kombetare. E per mua, ai dhe vepra e tij, jane edhe burim i vetedijes per te ardhmen!
Conues prophetarum, eshte ceta e kultures shqiptare!
Ndue Ukaj


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

PROTAGORA: Njeriu është masë e të gjitha gjërave

Image
PROTAGORA (greq.Πρωταγόρας),Abderas, filozof grek (481-411 p.e.r.). Sofisti më i njohur dhe me ndikim më të madh.Në kohën kur u paraqitë Protagora,në vend të debateve rreth teorive alternative të natyrës, filozofia u orientua tani drejt problemit të dijes njerëzore, duke pyetur në se është e mundur, për mendjen njerëzore, të' zbulojë ndonjë të vertetë universale. Kjo pyetje u ndërlikua më tej nga zbulimi i diferencave kulturore midis racave dhe popujve të ndryshëm, dukë bërë që problemi rreth së vërtetes të mplekset ngushtë me problemin e së mirës. A mund të ketë një koncept universal të së mirës, në qoftë se njeriu do të ishte i paaftë të njihte ndonjë të vërtetë universale? Grupet kryesore, në këtë debat të ri, ishin sofistët dhe njeri prej tyre ishte Protagora. Tre sofistët më të shquar, të cilët e zhvilluan aktivitetin e tyre në Athinë gjatë shekullit të pestë p.e.s., janë Protagora (Protagoras), Gorgiasi (Gorgias) dhe Trasimaku (Thrasymachus). Ata ishin pjesë e një
Read more

Kush është Frederik Shopen

Image
Frederik Shopen (Frédéric Chopin) u lind më 1 mars 1810, kjo datë gjithsesi mbetet e diskutueshme për kompozitorin dhe fa-miljen e tij, pasi në certifikatën e lindjes që është lëshuar disa javë pas lindjes, shënohet 22 shkurt. Shopen është lindur në fshatin Żelazowa Wola, pranë Sochaczew, në rajonin Mazowsze që atëbotë bënte pjesë në Dukatin e Varshavës. Zotërimet e Żelazowa Wola i përkisnin kontit Skarbek dhe ati i Shopenit, Mikollaj (Nicolas) Chopin, polak me origjinë franceze, ishte atje i punësuar si kujdestar. I lindur në vitin 1771 në Marainville, në Lorraine të Francës, ai ndërtoi, në fëmijërinë e vet, marrëdhënie miqësore me familjet polake të kontit Michal Pac si dhe me administratorin e pasurisë së tij, Jan Adam Weydlich. Në moshën 16 vjeç Mikollaj shoqëron për Poloni miqtë e vet francezë dhe vendoset atje përgjithnjë. Nuk kthehet më në Francë dhe as nuk mban marrëdhënie me familjen e tij franceze, duke i rritur fëmijët e vet si polakë. Në 1860 Mikollaj Shopen
Read more

OGUST KONTI: Për të krijuar shoqërinë e re çdo fantazi e vjetër duhej të lihej mënjanë, qoftë kjo e Zotit opo e dogmave metafizike, për barazinë apo sovranitetin e popujve

Image
Për të krijuar shoqërinë e re çdo fantazi e vjetër duhej të lihej mënjanë, qoftë kjo e Zotit opo e dogmave metafizike, për barazinë apo sovranitetin e popujve. Përderisa funksioni i mendjes tani do të jetë të pasqyrojë të saktë gjëndjen reale të sendeve, përmbajtja e besimit të ri, duhet të shkojë drejt burimeve të tilla objektive dhe ky, është vetë humanizmi. Se, në fund të fundit, është humanizmi që na bën ne të gjithë të fitojmë burimet tona materiale, intelektuale, shpirtërore dhe morale. Por, megjithatë, ai nuk donte që të ruante dogmat e së kaluarës; ai megjithatë ndërtoi besimin e ri njerëzor, sikur ai të ishte një version laik i katolicizmit. Ogyst Kont (Auguste CONTE), filozof, sociolog dhe matematikan franc. (1798-1857). Ligjëroi mekanikën dhe matematikën në Shkollën Politeknike të Parisit, mirëpo për shkak të sulmit kundër akademikëve, të cilët, sipas tij bënin «një politikë shkencore të turpshme» dhe botimit të Kursit të filozofisë pozitive humbi vendin e punës.
Read more