Emil Cioran, historia kur bie kёmbora dhe mёrzen Mёrzia
Ciorani i shtriu palat e qilimit fluturues tё tij, nё rёnie tё lirё, mbi hartёn e Francёs. Lartёsinё e saj tё epёrme ai e caktoi pikёn e rrokullisjes sё ortekut gjithёpёrfshirёs, pёr ta shungulluar sa mё fort nё tokё dhe theksuar atё rёnie qё pllakos gjithё veprёn e tij – Dekadenca. Ashtu siç ka rrahur tё pёrputhё topikёn e vet nёn ndjesinё e rёnies me atё tё vetё qenies, ashtu dhe nё elegjinё pёr Francёn ai do ta qaste atё me vendndodhjen e tij, si pёr t’i pёrputhur veten, nёmos pёr t’ia pёrshtatur ndjesinё pёr vendin qё s’ishte ai i origjinёs pikёrisht vetes, dhe konceptimit tё njeriut e jetёs rezultat i filozofisё sё tij. Si e tillё, mёsymja e Cioranit mbi kuptimin e Francёs tenton antroposin si vendndodhje e Francezit nё vorbullёn e historisё qё i bie pёr hise, dhe atё qё vetё Cioranit i shkon pёr shtat. Ai i sheh kombet dhe fatet e historive tё tyre ashtu si individin ndёr fatin dhe historinё qё mbart. Ndaj leximi pёr Francёn nuk shkon i shkëputur nga leximi i veçantё i Ci